سفارش تبلیغ
صبا ویژن




























کانون مطالعاتی خانه توانگری

به لطف الهی پنجمین جلسه برنامه ایمان وتوانگری در شب بیست و یکم ماه رمضان و شب شهادت حضرت علی (ع) در خانه شهریاران جوان برگزار شد. خلاصه کوتاهی از برنامه دیشب 31/6/87 تقدیم میگردد:

 برنامه اول- ادامه بحث سایه ها و نقابها ( مدرس: دکتر شیری) 

نقاب چیست؟ منظور از نقاب این است که ما در هر محیط رفتار و پوششی مناسب آن محیط داریم مثلا در محیط کار یک پزشک ، هنگام پیاده روی  صبحگاهی یک ورزشکار ، در مهمانی با لباس رسمی هستیم ولی در هر صورت همان شخصیت خود را داریم که این لازمه زندگیست.

سایه ها که همان صفاتی هستند که ما انکارشان میکنی همانند توپی هستند که میخواهی آنرا به زور زیر آب نگه داری . کافیست بپذیری که تو هم جاه طلبی در این صورت رهایت میکند.

ما معمولا اجازه نمیدهیم اطرافیان از نقش خود بیرون بیایند در صورتیکه باید اجازه دهیم که شخصیت های گوناگون خود را نشان دهند کودک خود را زندگی کنند.

سایه سازی چگونه رخ میدهد؟
کوشش برای بی نقص بودن بهای گزافی دارد آدمهای بی نقصی که از ناراحتی های گوناگون رنج میکشند و حتی نمیتوانند برای خود دعا کنند و همه رویاهای خود را دفن میکنند.

خیلی از زنان و مردان مقاوم و جدی نیاز به بخشش و عطوفت دارند در بطن هر انسانی فرشتگانی وجود دارند که تنها آرزویشان این است که زاده شوند.

ما از بهشت های خود رانده میشویم بنا نیست در بهشت لنگر بیاندازیم .

واکنش افراد به بیرون رانده شدن از بهشت متفاوت است :

ü      غصه خوردن و نق زدن و این و آن را مقصر جلوه دادن

ü      تفکر و تجزیه و تحلیل

ü      سریعا دست به عمل جدید زدن

ü      درد تجربه را گرفتن و آنگاه دست به عمل زدن

اولین بهشتی که به ما داده شده سلامتی است و نباید از بهشتهایمان غافل شویم زیبایی ، و سلامتی جسمانی و روح و روان بهترین بهشت هایی هستند که ماداریم  ولی قدر آنرا نمیدانیم . بهشت های بعدی که خیلی مهم هستند مثل خانواده خوب ، پدر ، مادر ، خواهر و برادر و یا همسر و فرزندان خوب خود بهشت هایی درروی زمین هستند که خدا به ما داده و سپس ثروت و فراغت و آرامشی که در زندگی داریم نیز بهشتهایی هستند در زندگی ما . در مصیبتها شاید حکمتی در گرفته شدن بهشت ما باشد و ممکن است که خدا بهشت بهتری به ما بدهد .

 جامعه نق نقو! همیشه همه کس را مقصر میداند نود درصد آدمها کارشان نق زدن است بدون اینکه خود را مقصر بدانند.تنها ده درصد جامعه هستند که با مشکلات به صورت عقلانی و صحیح برخورد کرده و دوباره به زندگی باز میگردند.

اتفاقات پس ازافسردگی:

ü      انزوا

ü      دریافتن خرد افسردگی (دقت در نشانه ها )

ü      پذیرفتن سهم خود

ü      آشتی با زندگی

 

ایمان و توانگری دکتر شیری

  برنامه دوم : حضور سرکار خانم عرفان نظرآهاری

سرکار خانم نظرآهاری دیروز مهمان برنامه بودند و دقایقی را خدمتشان بودیم که با خواندن اشعاری با مضامین معنوی، لطافت خاصی به برنامه بخشیدند. 

سرکار خانم عرفان نظرآهاری

 برنامه سوم ـ علی بعد از پیامبر (مدرس : حجة الاسلام دکتر ادبی)

از ابتدای ماه مبارک رمضان تا روز بیستم انسانها خالص تر میشوند و زمانی که وارد شبهای قدر میشویم از خلوص قلبی به سمت عشق حرکت میکنیم و دراین سیر انسانها عاشقتر میشوند .در شبهای قدر اختیار در دست ماست در مذهب شیعه جبر نداریم و اختیار هم به صورت کامل نزد انسانها نیست.از شب نوزدهم تا شب بیست و یکم فرشته ها درحال کتابت احوال انسان هستند و از شب بیست و یکم تا شب بیست و سوم براساس دعاهای ما به اختیار ما دعاها رقم میخورد در شب بیست و سوم آنچه رقم خورده مهر میشود و تا سال آینده کلیاتش بسته میشود .

خداوند به همت بندگانش مینگرد اگر توانسته باشیم دل صاحب خانه را به دست آوریم برکت های الهی از آن ما خواهد شد.

در این شبها بسیار صدقه دهید و توجه داشته باشید صدقه تنها صدقه مالی نیست میتوانید به هر نوعی که از دستتان برمی آید صدقه دهید(یاد دادن درس، کمک کردن در انجام کارها و ...)

پیامبر اکرم (ص) درسن چهل سالگی به پیامبری مبعوث شدند هیچگاه از خودمان پرسیده ایم که ایشان در این چهل سال چه کرده اند که چنین رسالت عظیمی را عهده دار میشوند؟حضرت پیامبر در طول این چهل سال پیراستگی درونی  داشته اند.حضرت علی (ع) فرمودند:  من میدیدم پیامبر قبل از چهل سالگی تفکر و عبادت میکرد.

عبادت یعنی کار. اول ما عمل کنیم بعد از پرودگار تقاضا کنیم . امیرالمومنین در سن کودکی و نوجوانی بود که پیامبر او را وصی خود خواند .

عصمت یک طیف است، از کمرنگ تا پررنگ. پیامبران و امامان مثل ما بشر هستند ، در میان مردم زندگی کرده اند و همانند باقی افراد دغدغه هایی دارند . حتی شیطان هم به سراغ انبیا میرود و قصد دست بردن در وحی را دارد اما انبیا دستش را پس میزنند . عصمت یعنی میتوانم اشتباه کنم اما حتی نزدیک اشتباه هم نمیشوم .

خداوند هر کدام از ما را برای یک راه و یک مسیر انتخاب میکند خودش  صورتگری میکند و تونیز در این نقش میمانی این یعنی” فتبارک الله احسن الخالقین“

فتبارک الله برای تمامی آدمیان است و خداوند در میان آدمها فرقی نمی گذارد این فرق و حجاب را ما خود میان خودمان و خداوند ایجاد میکنیم و تنها خودمان قادر به برداشتن این حجاب خواهیم بود .

پیامبر به این دلیل حضرت علی (ع) را اتنخاب میکند که ایشان از کودکی مراقب رفتار خود بوده و  این حجاب برای او وجود ندارد.

بزرگترین آموزگار سنت ،پیامبر است و بزرگترین دانش آموخته و مرید حضرت علی است.

پیامبر(ص) به حضرت علی(ع) میفرماید : تو برای من به منزله ی هارونی برای موسی.

 

ایمان وتوانگری دکتر شیری

برنامه چهارم – مراسم شب احیا

در حاشیه:

دیشب یکی از شلوغترین شبهای برنامه ایمان و توانگری بود تا جایی که تمام صندلی های  سالن پر شده بود تعدادی از دانشجویان جای خود را به مسن ترها دادند و بر روی زمین نشستند.

ایمان و توانگری

غرفه کتاب و موسسه خیریه پیام امید همچنان به فعالیت خود ادامه داد، همچنین غرفه اکرام تعدادی از فرزندان ایتام منطقه محروم بشاگرد را به حامیانی سپرد که دیشب مهمان مراسم احیای شب بیست و یکم بودند امید آنکه سنت یتیم نوازی مولای متقیان حضرت علی (ع) همچنان ادامه داشته باشد. 


نوشته شده در دوشنبه 87/7/1ساعت 6:46 عصر توسط شیما نادری نظرات ( ) | |

چهارمین جلسه برنامه ایمان و توانگری ، روز شنبه 30/6/87 در خانه شهریاران جوان برگزار گردید. خلاصه ای کوتاه از این جلسه تقدیم میگردد.

برنامه  اول : تدریس حجه الاسلام دکتر ادبی

فرق آسایش و آرامش :

آرامش از درون انسان می جوشد و زمانی به وجود می آید که ایمانی از جنس آسمانی در دل پدید آمده باشد.هرچه تعلقات ما در زندگی کمتر باشد آرامش بیشتری خواهیم داشت ، اما آسایش ابزارگراست و در سیطره ی کمیت قرار دارد.

در دید اهل معنا کسانی که اهل آرامشند از آدمیت بهره بیشتری برده اند.

 وحی پس از پیامبر:

پیامبر فرمودند: من وحی را با خود میبرم اما بخشی از آن در بین شما باقی میماند.(وحی که در میان مردم است مبشره نامیده میشود.)

مبشره : بادی است که بوی باران را قبل از نزول آن می آورد و منظور همان الهامات درونی انسان است.

 امام علی (ع) فرمودند: چشمانتان را به کم خوابی عادت دهید و کمتر بخورید . از بدن بکاهید و به روح بپردازید و در این مسیر بخل نورزید.

باید توجه داشت دراین حدیث منظور ریاضت کشیدن نیست بلکه رسیدن به بی تعلقی ست . سیک ها که بعد از اسلام به وجود آمدند و پیامبرشان هم وحیانی نیست بسیار بی تعلق زندگی میکنند .از وسایل مدرن استفاده میکنند اما تعلق قلبی به آنها ندارند در حقیقت ما باید بر کمیت زندگی سوار باشیم نه کمیت، بر زندگی ما . اسلام هر گونه ریاضت کشیدن را نفی میکند.

 او که نو دید او خریدار تو نیست                صید حق است اوگرفتار تو نیست 

برنامه دوم – بحث سایه ها و نقابها – مدرس : دکتر شیری

سایه چیست؟

سایه همان بخش از وجود ماست که نمیخواهیم باشیم ما جنبه های بد خود را پنهان میکنیم تاخوب شویم و دوستمان بدارند.

هرکس در شخصیت خود سایه هایی دارد. برای تعامل اجتماعی باید خود حیوانی را رام کرد و لذا تمام غرایز حیوانی ما سایه های ما میشوند.هیچ چیز بیرون از ما نیست که معادل درونی نداشته باشد . ما قادر به درک چیزی هستیم که گیرنده اش را داشته باشیم.

 برنامه سوم – ایمان و توانگری (مدرس: استاد سهیل رضایی )

درک انسان در هر مرحله ای از سفر زندگی نسبت به مراحل دیگر متفاوت است مفهوم یک جمله برای کسی که در مرحله جنگجویی به سر می برد با مفهوم همان جمله برای کسی که در مرحله یتیمی یا فرزانگی است فرق دارد.انسان معنوی کسی است که میتوانید با ایمانش شوخی کنید در مقابل این افراد لازم نیست نقاب بزنید زیرا همیشه گوش شنوا برای  شنیدن آراء مخالف دارند. همین نقاب نداشتن باعث میشود که در کنار آنها، شما بتوانید خود را شکوفا کنید.

برای تبدیل شدن به یک انسان آگاه ابتدا باید احساس ناآگاهی و ندانستن را تجربه  کنیم وبعد از آن باید پدیده ها را بشناسیم بسیاری از اوقات نیایشهای  ما مستجاب میشود اما چون پدیده را نمیشناسیم متوجه مستجاب شدن آن نیز نمیشویم. (ادعونی استجب لکم)

از نظر یک توانگر هرچه پیش آید او میتواند در مقابلش بایستد و پذیرایش باشد. حتی اگر آن پیشامد مرگ باشد بسیارند بیماری های جسمانی که توانسته اند روح را شفا دهند. زمانی که مرگ در یک قدمی ست عشق در نیم قدمی ماست و مرگ عنصر عمیقی در بروز عشق است با درک مرگ است که به درک زندگی نایل میشویم  اگر مرگ نبود دست ما در پی چیزی میگشت. درک مرگ بخشی از ایمان است.

مرگ به مفهوم از دست دادن است پس تا زمانی که مفهوم از دست دادن را نداشته باشیم به مفهوم به دست آوردن نمیرسیم . تا زمانی که بیکاری را تجربه نکنیم شوق شاغل بودن را درک نمیکنیم .

وقتی از خودمان هویت میسازیم در واقع سایه های خود را شکل میدهیم . کسی که در درون خودش کشتار میکند میتواند در بیرون هم کشتار کند.بزرگترین چیزی که برای ما سایه ساز است تعریف انسان از خود است.

دفاع بیش از اندازه ، از هویت شخصی باعث متوقف شدن رشد می شود .

ایمانی که در آن شک نباشد ایمان نیست ، یک تعصب کور است .اگر ایمان ما وسعت داشته باشد حتی در مقابل این جمله که : خدای تو یک اسباب بازی بیش نیست .نیز تامل میکنیم و آرام پاسخ میدهیم و به شک در ایمان احترام میگذاریم.(امامان ما در مقابل پرسش و پاسخ ها و بحث ها هیچگاه از کوره در نمیرفتند و واکنش تند از خودشان نشان نمیدادند.)

حوزه ایمان حوزه گوش دادن است نه قضاوت . ما باید گوش کنیم و تا زمانی که انتخاب نکرده ایم همچنان پیش رویم.

دردها برای روح انسان سازنده اند . مولانا درد فراق شمس را میکشد و آنقدر این درد را تحمل میکند تا بیدار میشود.

روزی حضرت مسیح دست بر سر کودکی 14 ساله نهاده بود تا او را شفا دهد. ناگهان پدر کودک گفت : یعنی تو میتوانی او را شفا دهی؟

مسیح فرمود: دیگر نمیتوانم . زیرا برای شفا دادن این کودک به ایمان تو و کودکت و خودم نیازدارم .

مرد گفت : من ایمان دارم . ومسیح کودک را شفا داد.

اگر ایمان به اندازه دانه خردلی باشد میتوان کوهها را با آن جابه جا کرد.


نوشته شده در یکشنبه 87/6/31ساعت 6:0 عصر توسط شیما نادری نظرات ( ) | |

 

حجه الاسلام برمایی

جناب آقای حجه الاسلام برمایی :

کارشناس تاریخ اسلام و نماینده ولی فقیه در دانشکده دندانپزشکی دانشگاه شهید بهشتی

  

خانه شهریاران جوان - برنامه ایمان و توانگری

 

 جناب آقای دکتر ادبی

 جناب آقای دکتر ادبی:

محقق فلسفه دین در kingston انگلستان

پژوهشگر برتر کنفرانس بین المللی گفتگوی اسلام و مسیحیت در هندوستان(2006)

عضو کمیته فرهنگی فرهنگ و تمدن شورای عالی انقلاب 


نوشته شده در شنبه 87/6/30ساعت 9:0 عصر توسط شیما نادری نظرات ( ) | |

جلسه سوم برنامه ایمان و توانگری در روز جمعه 29/6/1387 در خانه شهریاران جوان برگزار گردید.

برنامه اول : زندگی پیامبر 3-تاریخ بی خرافه (مدرس: حجة الاسلام برمایی)

 امروز آخرین مباحث مربوط به تاریخ بدون خرافه زندگی پیامبر (ص) توسط جناب آقای حجة الاسلام برمایی تدریس شد از طرف کانون مطالعاتی دانشگاه الزهرا از ایشان کمال تشکر را داریم .

خلاصه مطالب شب گذشته به ترتیب زیر است:

  • دعوت از خویشاوندان و قریش – نبوت و امامت توام
  • دعوت عمومی
  • دستور مهاجرت به حبشه (سال پنجم بعثت)
  • محاصره اقتصادی در شعب ابوطالب  و نقش کلیدی حضرت خدیجه و ابوطالب دراین زمان (سال هفتم هجرت)
  • سال عام الحزن ( دهم هجرت )
  • سال 12 و 13 بعثت

1- سال دوازدهم با 12 نفر از خزرج پیمان بستند.

2-     سال سیزدهم با 72 نفر از خزرج پیمان بستند.

3-     مدینه را پایگاه اسلام قرار دادند.

·        لیلة المبیت ( خوابیدن حضرت علی ( ع ) به جای پیامبر برای حفظ جان ایشان )

·        هجرت پیامبر اکرم به مدینه به همراه ابوبکر

·        وقایع سال  اول و دوم هجرت

1-     تدوین منشور مدینه

2-     قد اخوت

3-     تغییر قبله ( 142-144 سوره بقره )

4-     اسلام آوردن بزرگان یهود

  • جنگ بدر ( اولین جنگ پیامبر)

1-     113 نفر از سپاه پیامبر در مقابل 1000 نفر از لشکر کفار می جگند .

2-     تدابیر جنگی پیامبر راهبرد جنگ میشود.

·        جنگ احد( سال سوم هجرت)

·       تبلیغ جهانی اسلام (ایران ، حبشه ، مصر)

  • فتح مکه (‌سال هشتم )
  • روزهای پایانی حیات 

برنامه دوم : سخنرانی جناب آقای دکتر ادبی- درباره کتابهای مقدس و طریقه نوشته شدنشان

انجیل:

570 سال قبل از پیامبر اسلام (ص) حضرت مسیح متولد شد و تا هفتاد سال پس از مصلوب شدن حضرت عیسی مسیحیان هیچ کتابی نداشتند کتاب عهد جدید که چهار جلد اول آن اناجیل را تشکیل میدهد 24 جلد است

 حدود 200 سال پس از مصلوب شدن حضرت عیسی کامل شد.

تورات:

کتاب عهد عتیق هم که پنج جلد اول آن را تورات میخوانند 39 جلد است . با این تفاسیر قرآن تنها کتابی است که ابتدای تا انتهای آن با نظارت دقیق پیامبرش نوشته شده .

تمدن مصر باستان تمدن زندگی پس از مرگ بوده تمدن یونان عقلانی بوده و تمدن اسلام متن است.

در زمان جاهلیت شعرو شاعری در عربستان از اهمیت ویژه ای برخوردار بود . از خانه کعبه نیز هفت شعر آویزان بود که به آنها معلقات سبع میگفتند و بر سخنوری خود مخصوصا در این هفت شعر بسیار ادعا میکردند.

.پیامبر تنها کسی است که در روشنای تاریخ ایستاده است.و ما به وضوح خشم ، زندگی ، مهربانی ،جنگ ..و...رادر زندگی ایشان میبینیم .

برنامه سوم : ایمان و توانگری (مدرس دکتر شیری)

  • برچسب خوردن : میتواند خوب یا بد باشد اما روح انسان را له میکند.

وفتی را دوست داشته باشیم میتوانیم خدای خود را دوست بداریم .

 

  • کمال طلبی : خیلی جاها باید قید کمال طلبی را زد. والدین اولین کسانی هستند که شما را طرد میکنند .
  • احساس تقصیر ناسالم :  تجربه اندوزی با احساس گناه فرق دارد و هیچ تقصیری به خودی خود موجب هیچ ترمیمی نمی شود
  • قوانین توانگری:

تشعشع و جذب : انرژی های هم ارز همدیگررا پیدا میکنند

قانون خلا : در چهار لایه می تواند خود را سبک کنید تا هستی به شما اتفاقات جدید بدهد.

1-     خلا در اشیا

2-     خلا در افراد

3-     خلا در افکار

4-     خلا در احساسات

برنامه چهارم:مراسم احیاء و به سر گرفتن قرآن

 

برنامه امروز شنبه 30 شهریور :

 

از نبی اکرم تا حضرت علی (ع) / دکتر ادبی

 

ایمان و توانگری 4 / استاد سهیل رضایی

 

محل برگزاری : خ استاد نجات اللهی (جنوبی ) ، نرسیده به خ کریم خان ، جنب خ ورشو ، خانه

 

شهریاران جوان


نوشته شده در شنبه 87/6/30ساعت 9:0 عصر توسط شیما نادری نظرات ( ) | |

شب قدراست و طی شد نامه هجر

امشب شب نوزدهم ماه رمضانه از خودم میپرسم که آیا وصلی در کار خواهد بود یاد روزهایی می افتم که عهد بستم و عهد شکنی کردم یاد روزهایی که غبار بی معرفتی تمام وجودم رو فرا گرفته بود یاد توبه هایی که به تعدادشون گناه کردم. خدایا خودت میدونی توی این دل چه خبره.خودت میدونی چقدر ناامیدم به اینکه دوباره نگاهم کنی.

صدای ربنای دم افطار توی خونه میپیچه مگه نه اینکه خدای من مهربانترین مهربانان است؟ پس شاید بشه هنوز هم  امیدوار بود . ناگاه به یاد این آیه می افتم  “ انا اقرب من حبل الورید” کور سوی نوری توی دلم روشن میشه و با خودم میگم آیا قولی استوارتر از قول قرآن هست؟... اشکام یه پرده حریر میکشه روی چشمام و آروم آروم می غلته روی صورتم . به آسمون نگاه میکنم دمدمه های غروب هجدهم ماه رمضانه و شب قدر داره از راه میرسه. صدای اذان موذن زاده اردبیلی فضای خونه رو پر میکنه  به آسمان نگاه میکنم ، به جاده ی سبز رنگی که قراره امشب من رو به تو برسونه .گوشهام رو تیز میکنم و صدای بال فرشته ها رو میشنوم که دارن از عرش تا فرش زمین رو نور میپاشند .

میدانی که سرافکنده ام و میدانم که مهربانی  خودت گفتی ”صدبار اگر توبه شکستی باز آ“ .خدایای خوبم من امشب میخوام دوباره برگردم میخوام سر بذارم به سجده و بگم یا رب العالمین من بی تو سردرگمم بی تو تنهای تنهایم میشود قبولم کنی؟

                                                  

 


نوشته شده در جمعه 87/6/29ساعت 6:14 عصر توسط شیما نادری نظرات ( ) | |

<      1   2   3   4   5      >
Design By : Pichak